En Fondacio nuestra vocación es ayudar a todos a atreverse a avanzar con los demás en un camino de vida para construir un mundo más humano y más justo. Buscamos servir a la humanidad y ayudar a salvaguardar nuestro hogar común . Han surgido múltiples proyectos, en diversas dimensiones, siempre al servicio de una ecología integral que se presenta primero como una historia de conversión.
Esta conversión afecta directamente nuestra relación con la crisis ecológica y el calentamiento global. Por eso proponemos, como hicimos en 2018, sumarnos a un ayuno por el clima. De cara a la COP 26, a principios de noviembre, ofrecemos dos días de ayuno el domingo 17 y el lunes 18 de octubre de 2021 registrando cualquier iniciativa en el sitio https://jeunepourleclimat.net/ . Se agregarán a las iniciativas de Greenfaith https://greenfaith.controlshift.app/home
Este joven está en plena sintonía con el Parcours Covivre que actualmente dirige Fondacio para más de 250 personas de 30 países de todo el mundo:
Inglaterra, Bélgica, Francia, Rumania – Canadá, Estados Unidos, México, Guatemala, Colombia, Bolivia, Perú, Chile – Guinea, Costa de Marfil, Ghana, Togo, Benin, Burkina Faso, Kenia, Camerún, Congo RDC – India, Pakistán, Myanmar, Laos, Camboya, Vietnam, Malasia, Filipinas, Japón.
Al final de este curso, está prevista una reunión internacional en ZOOM, el 11 de diciembre. de 12:30 a 14:30 (París). Reserve esta fecha, contáctenos para el enlace de ZOOM, se lo enviaremos por correo electrónico.
Un mundo en convulsión
Estamos en un mundo perturbado. La crisis sanitaria mundial que vivimos desde 2020 es una ilustración de ello. El aumento de las desigualdades, los desórdenes ecológicos, el cambio climático, la pérdida de sentido y de los lazos sociales o las tensiones geopolíticas nos recuerdan a diario los problemas del mundo y los retos y amenazas que se ciernen sobre él.
Para caracterizar esta era de desorden planetario sin precedentes, donde las actividades humanas tienen un impacto global significativo en el ecosistema de la Tierra, hablamos del Antropoceno, es decir, un período en la historia de la Tierra en el que sus habitantes se han convertido en los principales impulsores de los cambios que le afectan. La actividad descontrolada del ser humano ha llevado a una explotación desconsiderada de la naturaleza, a riesgo de destruirla y a su vez ser víctima de su degradación. La urgencia y magnitud de los problemas del mundo nos empuja a actuar y convertirnos en agentes de cambio.
Las sociedades humanas y la naturaleza conviven en una “casa común”, somos interdependientes. La Ecología Integral es un concepto ampliamente recogido en la encíclica Laudato si’ del Papa Francisco publicada en 2015 y que ha tenido un amplio eco más allá del mundo cristiano. “No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socioambiental. Las posibilidades de solución requieren un enfoque integral para combatir la pobreza, para dignificar a los excluidos y simultáneamente para preservar la naturaleza” (LS 139).
La dimensión relacional y de conexión con uno mismo, con los demás y con la naturaleza también es fundamental. Estamos invitados a una experiencia de comunión entre nosotros y con la naturaleza en su conjunto. La ecología integral tiene en cuenta los tres pilares del desarrollo sostenible: los aspectos sociales, económicos y ambientales, así como los aspectos culturales y de la vida cotidiana. Es inseparable de la noción de bien común e implica justicia entre generaciones. Salvaguardar nuestra casa común se convierte así en un llamado apremiante, que nos concierne a todos, con una mirada que tenga en cuenta todos los aspectos de la crisis global.
La ecología integral es ante todo una historia de conversión . Por conversión entendemos un cambio de mirada, una forma renovada de ver nuestro mundo, sus desafíos y las formas de tratar de responder a ellos. En alpinismo, cuando te encuentras con los esquís frente a una pared infranqueable, solo tienes que hacer una conversión. Es una maniobra complicada que consiste en dar un giro de 180 grados para reinventar un nuevo camino. La ecología integral nos invita a ello. Esto no significa necesariamente que tengas que comprometerte aún más. No se trata de empujar a los que hacen trabajo social, a los que cuidan a los más pobres, a que sumen más acciones ecológicas y viceversa. Es más una invitación a pensar diferente . Pensar que todo está conectado. La justicia social está completamente ligada y entrelazada con la justicia ecológica. El clamor de los más pobres y el clamor de la tierra tienen sus raíces en los mismos motivos.
La ecología integral es ante todo un camino que se nos propone. La ecología integral nos invita a entrar en una relación más pacífica con nosotros mismos, en una relación pacífica con los demás, en una relación pacífica con la naturaleza y en una relación pacífica con la dimensión espiritual de nuestra existencia.
Esto es lo que ofrece el Parcours Covivre. Entrar más en una dinámica de ecología integral es ante todo elegir un camino, es tomar los medios para conectarnos con la naturaleza, conectarnos con todos nuestros hermanos, con todas nuestras hermanas, particularmente con los más pobres entre nosotros, tomar los medios para conectarnos a la dimensión vertical de nuestra existencia, a nuestra vida espiritual, cualquiera que sea la fuente, la llamemos Dios o no. Entrar en esta experiencia con los demás es intentar construir un modelo de sociedad.
