Fête de St François. Le pape publie une troisième encyclique Fratelli Tutti, en italien, « tous frères ». C’est une lettre sur la fraternité humaine et l’amitié sociale. En situation de pandémie et de crise écologique globale, il importe, plus que jamais, d’apprendre à vivre ensemble. Le pape François déclare : « Sans la fraternité que Jésus nous a offerte, nos efforts pour un monde plus juste s’essoufflent et même les meilleurs projets risquent de devenir des structures sans âme »..
Bien sûr, placer la fraternité dans la Parole de Jésus, “premier né d’une multitude de frères “(Lettre aux Romains, 8, 29) ouvre un horizon infini, dans l’espace et le temps, aux creux de nos existences, entre nous. François d’Assise en a été un témoin vivant. Pensons à sa rencontre avec le sultan al-Malik al-Kāmal. Dans le Cantique des créatures, il exalte la fraternité de toutes les créatures, en toute chose et jusqu’à”notre sœur la mort “. Il montre la fondation de la maison commune. De celle-ci, il esquisse l’architecture, par des liens de fraternité systémiques.
On reconnaît ici la pensée de Laudato Si ‘du pape François.
Laudato Si ‘est devenu un texte de référence sur l’écologie. Publié il y a cinq ans, c’est “l’Acte 1 d’un appel pour une nouvelle civilisation »écrivait à l’époque Edgar Morin. Depuis, on est passé en mode “écologie intégrale”.
Dans cette perspective, ont été posés d’autres actes qui inspirent la lettre “Tous frères “ publiée en la fête de saint François, actes qui concernent la pluralité religieuse comme une expression de la fraternité. La pluralité religieuse est un appel, dans la multiplicité et la différence, à “entrer ensemble, comme une unique famille, dans une arche qui puisse sillonner les mers en tempête du monde : l’arche de la fraternité “. Ces mots du Pape ont été prononcées en 2019 , lorsque le “Document commun sur la fraternité humaine ” a été signé avec Ahmad Al-Tayyib, le grand imam d’Al-Azhar, une institution prestigieuse de l’islam sunnite. Al-Azhar et l’Église catholique demandent que “ce document devienne objet de recherche et de réflexion dans toutes les écoles, universités et instituts “,”afin de contribuer à créer de nouvelles générations qui portent le bien et la paix et défendent partout le droit des opprimés et des derniers “.
Comme la colombe, la paix a besoin d’ailes pour prendre son envol et être soutenue”les ailes de l’éducation et de la justice“selon le Pape François: “La cohabitation fraternelle repose sur l’éducation, la justice et le développement” (4 février 2019, Discours du pape François lors de la rencontre interreligieuse à Abu Dhabi).
